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这是一座古色古香的建筑，矗立在骊山西绣岭西峰之上，这就是老君殿，又名朝元阁。
朝元阁，是唐时华清宫的主要建筑。当年是唐玄宗处理政务的地方。如今是道教的宫观。
庙门外左右两株皂角树和两侧的花坛，平添了诗情画意。步入大门，清静幽雅，庄严肃穆。东厢房南檐墙上，镶嵌清文宗咸丰五年(1855年)四月“重修朝元阁碑”一通，碑文云“道光三十年(1850年)九月，阴雨连绵，古柏迎风而倒者三株，主持四挟四方里甲总人等，禀明邑令批准，集钱三十五千文作重修之资。”重修献殿、大殿、山门各三间，又修东西厢房六间。后因年深月久，加之战乱，破烂不堪。新中国成立后，政府拨款修缮。1985年又重整庙宇，仿原像重塑老君坐像。
走进大殿，老君供奉在中央。传说老君协助其母女娲氏，在骊山炼五彩石以补苍天。传说，毕竟是传说，表示着人们的一种信念。由于老君为天下立了丰功伟绩，人们为了纪念他，便在骊山修起了这座老君庙。东省史载老君殿建于唐代。
唐高宗李治因老君李姓，且为道教始祖，以其同宗，更加崇敬。据《旧唐书》载：“唐高宗李治麟德三年(公元666年)幸老君庙，追号日太上玄元皇帝，创建祠堂，为其庙置令、丞各一员。”唐玄宗晚年(开元末年)，这里是他常来常往的地方，当然要在这里朝圣讲道了。这里值得一提的是还有一个传奇的神话。天宝年间，唐玄宗在骊山两次见到太上老君降临朝元阁，欲塑其像而祀之，正巧夜梦神人对他说，上古时，天上有五个星辰陨落，太白金星坠于南山圭峰之西，号为太白，它的精气化为白玉状如美玉，深深埋于地下，地面笼罩着一层紫气。玄宗兴奋惊醒后，却不见神人。于是即遣使于南山圭峰西侧挖掘，果然在紫气之下采得一块晶莹透亮、洁白细腻的白玉。此说尽管虚妄，但从太白取石确是事实。白玉运到华清宫，令唐代名雕塑家元迦儿(杨惠之?)雕成白玉老君像。玉色清润，制作精巧，造型细腻，刀法简练，神态逼真，栩栩如生。造像高约2米，重约1500公斤，是我国最早最大的老子造像，供奉在朝元阁正中。安史之乱，华清宫被焚，这尊精美的石雕艺术品和华清宫一样没有逃出兵火之灾，它的正身和莲花宝座均被烧裂，双手又被疯道人盗去。其后，刻木手嵌于腕下。现玉像保存在陕西博物馆内。殿院内，满目皆是敬神拜香火的男男女女，慕名远道而来者有之，虔诚拜神者有之……回望古人，老子思考了一生，最后为人类留下了那洋洋五千余字的《道德经》珍贵文化遗产，值得人们永远敬仰。真是“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；”老君庙令多少人神往。
朝元阁，是唐时华清宫的主要建筑。当年是唐玄宗处理政务的地方。如今是道教的宫观。
庙门外左右两株皂角树和两侧的花坛，平添了诗情画意。步入大门，清静幽雅，庄严肃穆。东厢房南檐墙上，镶嵌清文宗咸丰五年(1855年)四月“重修朝元阁碑”一通，碑文云“道光三十年(1850年)九月，阴雨连绵，古柏迎风而倒者三株，主持四挟四方里甲总人等，禀明邑令批准，集钱三十五千文作重修之资。”重修献殿、大殿、山门各三间，又修东西厢房六间。后因年深月久，加之战乱，破烂不堪。新中国成立后，政府拨款修缮。1985年又重整庙宇，仿原像重塑老君坐像。
走进大殿，老君供奉在中央。传说老君协助其母女娲氏，在骊山炼五彩石以补苍天。传说，毕竟是传说，表示着人们的一种信念。由于老君为天下立了丰功伟绩，人们为了纪念他，便在骊山修起了这座老君庙。东省史载老君殿建于唐代。
唐高宗李治因老君李姓，且为道教始祖，以其同宗，更加崇敬。据《旧唐书》载：“唐高宗李治麟德三年(公元666年)幸老君庙，追号日太上玄元皇帝，创建祠堂，为其庙置令、丞各一员。”唐玄宗晚年(开元末年)，这里是他常来常往的地方，当然要在这里朝圣讲道了。这里值得一提的是还有一个传奇的神话。天宝年间，唐玄宗在骊山两次见到太上老君降临朝元阁，欲塑其像而祀之，正巧夜梦神人对他说，上古时，天上有五个星辰陨落，太白金星坠于南山圭峰之西，号为太白，它的精气化为白玉状如美玉，深深埋于地下，地面笼罩着一层紫气。玄宗兴奋惊醒后，却不见神人。于是即遣使于南山圭峰西侧挖掘，果然在紫气之下采得一块晶莹透亮、洁白细腻的白玉。此说尽管虚妄，但从太白取石确是事实。白玉运到华清宫，令唐代名雕塑家元迦儿(杨惠之?)雕成白玉老君像。玉色清润，制作精巧，造型细腻，刀法简练，神态逼真，栩栩如生。造像高约2米，重约1500公斤，是我国最早最大的老子造像，供奉在朝元阁正中。安史之乱，华清宫被焚，这尊精美的石雕艺术品和华清宫一样没有逃出兵火之灾，它的正身和莲花宝座均被烧裂，双手又被疯道人盗去。其后，刻木手嵌于腕下。现玉像保存在陕西博物馆内。殿院内，满目皆是敬神拜香火的男男女女，慕名远道而来者有之，虔诚拜神者有之……回望古人，老子思考了一生，最后为人类留下了那洋洋五千余字的《道德经》珍贵文化遗产，值得人们永远敬仰。真是“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；”老君庙令多少人神往。
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