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主题: 现在在临潼工作时间不长的公职人员不能公积金贷款吗?

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  • 发表于:2014/5/8 10:44:46
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现在临潼工作时间不长的公职人员不能公积金贷款。政府研究现在还无结果。请大家关注。
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  • guest9406797
  • 发表于:2014/9/2 13:01:21
  1. 沙发
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 每个事情都有他的原由 看你是干什么呢  18729374834
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  • guest10372839
  • 发表于:2014/10/6 18:18:52
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《遥远的青石碑》

每当想起爷爷奶奶,总感觉自己是在一首史诗里行走。今夜无风,故乡庄院的蜡烛亮得很精神。儿时熟悉的门,早已破烂不堪,如我的思绪,时常会在深夜时,轻抚我心口上的伤痕。我还看见故乡冻僵的小路,休眠如蛇,蜿蜒曲折伸向远方。曾经富有我和哥哥的那些野性的脚印,恐怕被拓荒者拾去了,后来便成了路碑,如今歇满了一些有名的和无名的小憩的鸟儿。而我——离别故土二十年的女儿,在被泪珠砸成凹凸不平的路上,徘徊成一只展翅的苍鹰。

为给爷爷奶奶立碑,爸爸放下手头的教案,暂别那所高校,从遥远的江南水乡匆匆归来,忙着让哥哥和向前哥去闫良购买青石板,张罗着为爷爷奶奶刻碑的事情。我也给新闻部请了假,从大西北飞回西安。我急急忙忙踏上临潼故乡这片熟悉的大平原时,就似踩进纷繁的往事,远天依旧那么蓝,远山依旧那么小。那一条条田间小道,忽左忽右的蜿蜒曲折,每一个田头畦尾都生长着浪涛般的麦苗儿,绿油油的,就像绣女们用纤纤玉手,绣出的硕大无比的织锦,美妙绝伦,妍丽多姿、博宏壮阔。正是冬季,还不到扬花吐穗的时节,但这生生息息土地上的庄家味儿,却是那么纯净清爽。呵呵,无涯平壤,正画着自己新生的形象,柔情的眼眶,嘀嗒而细碎的阳光,眨眼间构成了故乡最美的风光。在生于斯长于斯的庄严的故土一角,便是爷爷奶奶的坟茔。爷爷,永远是朴实坚强的化身。奶奶,永远是美丽慈祥的圣母。打童年起,眼花缭乱的是铁锄、犁铧和水桶,爷爷的观爱、奶奶的宽慰以及他们的关怀和鼓励,幻化成一抹故乡的春风,抚我昂首、向上。据说,有一种死呈树根状,它深入爱情,死于不死之中,另存为仙风与道骨,成长为一棵青春的树,日夜轻抚古老又新鲜的故乡月。爷爷奶奶的形象无数次出现在我的梦乡,不管是现实还在虚拟之中,他们的音容笑貌总是深深地刻画在我的性灵一角,就似心灵的地理定位系统一样,分毫不差,永生难忘。

呜呼,爷爷奶奶,愧对两位老人了,望你们在天之灵不要太责备你们的小儿子——爸爸啊!爷爷三周年时,爸爸本来打算为爷爷奶奶立碑的,但是那时临潼吵吵嚷嚷着说要平坟还耕,所以就作罢了。可以说,给爷爷奶奶立碑,是爸爸多年的心愿啊!

    爸爸为爷爷奶奶撰刻的碑石运到坟前很不容易,车子最多能开到隔着泾慧渠的对岸,从渠这边运到渠对岸是何等的艰难,四面八方是抛荒的土地,和早已经让各种灌木覆盖的严严实实的看不清路在哪里,一路上荆棘满地,稍不注意就会让其给手划出口子,要不也会把衣服折腾得不成样子,能够让你的一切风度霎时消失无踪,留下的只会是尴尬和笑柄。年幼时我们都频频领教过荆棘的厉害,家乡人叫它强木材,撕开它的青皮,裸出里面的青嫩的部分,吃上去,甜丝丝的,是我们幼时难得的天然零食,无毒无污染,正宗的全环保食品。我们弯腰躲过布满吱吱哑哑的树木缝隙间刚刚够一个人猫着身子,甚至那些迷离的空间伸着脖子几乎是半个身子平着钻了过去,下了一个小坡,就是爷爷奶奶的坟前空地,但是地势看上去十分开阔,记得当年二老安葬的时候,村里的老人都说二老的坟茔好,坟前一望无际,以后家族会出人的,老人们都带着期许的美好愿望。祖上坟茔葬得好,是会让后辈发达的预兆。但是,美好的愿望还是会及时抚慰哪些在生活的坎坷弯道上不断受伤的心灵,持续恢复继续走下去的勇气和希望,这倒是真的。

立碑时,那天天气非外的好。爸爸、哥哥和向前哥、姑姑们、七叔父、八叔父,还有李氏家族80多人,齐刷刷赶来帮忙。纯度很好的青石碑一会儿就立好了,足足两米多高,铁塔般地昂扬着,沐浴着冬日的阳光,高大伟岸。碑文上写着这么一段话:

“李氏家族仍是一个年轻而古老的家族,要耕读传家,借用《赫尔岑》的话说,读书,这是这一代对另一***精神上的遗言,这是将死的老人对刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。放弃幼稚的时代已经到来了。重拾坚韧精神的时代已经到来,我们要为历史作出更好的选择,我们要秉承历史赋予的宝贵权利,秉承那种代代相传的高贵理念:社会赋予我们每个人以平等和自由,以及每个人尽全力去追求幸福的机会。在重申我们家族兴旺发达之处的同时,我们深知兴旺发达从来不是上天赐予的,兴旺发达需要努力赢得。我们的家族一路走来,这旅途之中从未有过捷径或者妥协,这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。这条路是勇于承担风险者之路,是实干家、创造者之路。这其中有一些人名留青史,但是更多的人却在默默无闻地工作着。正是这些人带领我们走过了漫长崎岖的旅行,带领我们走向兴旺发达和富强。为了我们,先辈们带着微薄的细软,横渡黄河天险,从山西大槐树移民到关中,寻找新生活为了我们,先辈们忍辱负重,用血汗浇铸商号为了我们,先辈们在荒芜的蒲城原上辛勤耕作,定居他乡为了我们,先辈们奔赴天南海北,建工厂,走丝路。一次又一次,我们的先辈们奋斗着、牺牲着、操劳着,只为了我们可以生活得更好。在他们看来,家族的强盛与兴旺超越了个人雄心,也超越了个人的出身、贫富和宗派的差异。今天,我们继续先辈们的旅途。家族依然是关中大地上最富裕、最兴旺的家族。同从蒲城麦里村迁移到临潼麦李村之时相比,家族的生产力依然旺盛与过去相比,我们的头脑依然富于创造力,我们的子孙有农民、军人、干部和大学教授,我们的实力不曾削弱。但是,可以肯定的是,轻歌曼舞的时代、保护狭隘利益的时代以及对艰难决定犹豫不决的时代已经过去了。从今天开始,我们必须跌倒后爬起来,拍拍身上的泥土,重新开始工作,重塑我们的家族……”

青石碑上除了撰刻着1000个字的铬文和父辈的名字外,还撰刻上了前儿、双儿、向儿、仙儿、莉儿、娟儿和萍儿的名字,以及孙辈儿阳、鹏、小阳、泽、木、岳等名字。呵呵,各辈人各有各的花期,他们的脸上不再是凄风苦雨,鲜艳得像开满枝头的樱花,活得有滋有味,组成一部家族的、比哲理还深刻的交响乐。在寄托我们的哀思的石碑下,世界永远青春欢乐,我甚至看见,故乡平原尽头有一条河流,明媚如月,让人感到生命的复苏和昂扬。这就是故乡的渭河,日夜哗哗啦啦的唱着大秦之腔,向西岳华山奔去,在人们的眼前永不枯竭。

记得奶奶去世时,向来对待生死特别豁达的奶奶最后也拒绝了几个女儿提议的让她治疗的想法,现在我们每每很沉思上辈人是不是太多的苦难锻造的无比看淡尘世的生活,那种对生命点到为止的决绝,不由不让我辈自叹弗如。对待生死恰似坐车到点就该下站那样淡定自如,用行动在无声的诠释着他们自悟的原始哲学修养,尤其后来一直让爸爸和姑姑们津津乐道的是奶奶最后连她入棺材的那天,在事前她就叮嘱姑姑看好碗碟等小东小西的,交待让爸爸不要多花钱,说人死如灯灭云云,“你们在我出傧的那天,把碗碟看好,别让人家给拿了。让你弟弟引进别花冤枉钱,向宏、跃萍还要上学呢……”,无比平静的作出最后的交待,对她来说仿佛不是在处理生死问题,恰似去一个她十分乐意的远方,真是让人匪夷所思的感叹不已!现在想想,奶奶的人生哲理比一些道貌岸然的专家还高深呢!

在我们将奶奶安葬后回到那个少了奶奶的家里,到处好像还留着奶的身影,无论是在每个房间,还是在后面院子里的猪圈和小小的养着鹅鸭的笼子。从小最疼我和哥哥的奶奶,在我们大家都带着沉重的心情不能平息的档口,小姑突然伏在我们家那张传了好几代的八仙桌子上失声痛哭起来,不住抽泣的嚎啕大哭。“母亲走了,我今生今生再也看不到她了”,小姑抽泣着倾诉着心中的万般难受。我只能漠然不语,深以为然,在这世间摸爬滚打十年也早有倦意,对爷爷奶奶的长眠九泉,何尝不是另一分的清净,人生在世,只有这时才真正享受安静的时候。

我们大家和浩浩荡荡的李氏宗亲,在七叔父的主持下,都分别给爷爷奶奶叩完头,放完鞭炮,祭奠在鞭炮声中画上句号。其实,上坟,随着年龄的增长,每年的感觉都是另一种变化,从早年的痛哭流涕、心呼不甘,到现在慢慢觉得人在适当的时候离开这个世界,是上苍另外一种悲悯和赏赐,尘世的苦难幸亏还有了结的那一天,要不然人才真正的痛苦,整天在这个冷漠的世界飘着,那真是不知如何是好了。经过这么多年的岁月磨练,我越发对爷爷奶奶怀念的同时,也报以无比的敬意——故乡的山山水水,更有那些无比质朴的乡亲们。走在故乡的平坦温馨的大道上,随手都会捡来记忆的砖砖瓦瓦,在光阴的雾霭里若隐若现,让人着迷,那里有长眠地下的爷爷奶奶,从故乡的古老悠远的胸怀中,采撷璀璨的幻想,再慢慢放入记忆的相册加以收藏,早点选好存入的方式,再晚的话,我辈故去,时间就不可对我们原谅了,只有凭空慨然长叹的份 了!

呵呵,“不雨花忧落,无风絮自飞,”“人生只是风前絮,喜也零星,悲也零星,都作连江点点萍,”有些人注定只能在生命中走过,也许留下印迹,却又无法在生命中延续,原来伤人的不是悲伤,而是悲伤的记忆,和挥之不去的悠长的惆怅,回忆是今生的痛,回忆是纠缠的蛊,回忆是伤人的毒,远的似前世的孽缘,近的似昨夜的噩梦,我把我的泪光,把我的迷惘,交给故乡的时空,交给键盘,交给那只在午夜拖着长长的尾巴吞噬红尘的鼠标……刹那即永恒!



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  • guest10372839
  • 发表于:2014/10/7 8:49:31
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呵呵,罕见的月全食天象奇观将于10月8日登场。对中国观测者来说,这次月全食是今年能观察到的唯一一次食现象,届时只要天气晴朗,我国几乎所有地区都能欣赏到一轮“红月亮”高挂夜空的迷人景象。

  月食分为半影月食、月偏食和月全食三种。天文教育专家赵之珩表示,在三种月食中,月全食最好看,“此时从地球上看去,月亮并不是从空中消失,而是呈现难得一见的古铜色,也就是平常所说的‘红月亮’。”

  一次月全食有初亏、食既、生光、复圆等几个重要时间点。赵之珩介绍说,本次月全食的初亏为北京时间8日17点14分,食既为18点25分,生光时刻为19点25分,复圆时刻为20点35分。其中,最精彩的全食时间长达近1小时。

  我国公众上次迎来观测条件不错的月全食是2011年12月10日,下次将是2015年4月4日。

  专家称,想拍摄“月食葫芦串”,需选用能连续在同一幅画面中多次曝光的相机和广角镜头,并用三脚架固定相机,每隔15分钟左右拍一次,就能得到“月食葫芦串”的独特效果。
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  • guest10372839
  • 发表于:2014/10/7 10:06:05
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千岛湖***名胜,钱江浩瀚富春青。云间峭壁飞莲朵,鱼跃平田稻花轻。虹桥浪压千岳静,绿树连天映红枫。图纳九寰日照远,弦管壮歌跌宕情。
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  • 发表于:2014/10/7 10:06:30
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千岛湖***名胜,钱江浩瀚富春青。云间峭壁飞莲朵,鱼跃平田稻花轻。虹桥浪压千岳静,绿树连天映红枫。图纳九寰日照远,弦管壮歌跌宕情。
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  • 发表于:2014/10/7 10:07:17
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千岛湖***名胜,钱江浩瀚富春青。云间峭壁飞莲朵,鱼跃平田稻花轻。虹桥浪压千岳静,绿树连天映红枫。图纳九寰日照远,弦管壮歌跌宕情。
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  • 发表于:2014/10/7 10:08:09
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千岛湖***名胜
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  • 发表于:2014/10/8 9:26:02
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《封你一个区长当》

现代兴起临潼网,贵妃也想网上狂。

那个小子来指点,封你一个区长当。

华清池里洗濯忙,秦俑馆内好倘徉。

市场到处火晶红,满山遍野石榴香。

渭北古城属栎阳,高建群是新丰郎。

艺谋太爷相桥住,闫妮家是小徐杨。

骊山云树郁苍苍,历尽周秦与汉唐。

一脉温汤流日夜,几坯荒土掩帝王

已驱硕鼠歌麟凤,定复台澎系犬羊

捉蒋亭边新有路,游春仕女乐而康。

弯弯渭水长又长,老母殿外彩旗扬。

都说临潼好风水,桃花园子披新装。





《思念故乡临潼》

思临潼,想临潼,

身在杭州念临潼

二十年里江南游,

临潼总在我心中。

秋天火晶柿子红,

石榴咧嘴笑盈盈。

兵马俑前曾留影,

华清池边沐春风。

放假一定回临潼,

拥抱慈母万般情。



《临潼忆》

骊山列锦屏,闲步华清宫。

曾记王老九,风传海外钟。

秦陵伏兵俑,杨广杳青冥。

问道贵妃事,唐皇作哑声。

《临潼好地方》

家乡临潼好地方,河南河北百花香。

男儿个个是好汉,女儿全是皇娘娘。



临潼山水绕田塍,千座楼盘万盏灯。

手执教鞭书锦绣,佳人才气欲填膺。













《临潼我的母亲》

临潼,我的母亲。

思念,围绕在我的身边,如此温柔,如此温馨;

如果我要奉献我的心,那它只属于你。



当你需要有人倾听的时候,我就在这里;

当你需要温暖的怀抱的时候,我就在这里;

当你需要有人牵你的手,我就在这里。

当你需要有人为你擦去伤心的泪水,

你知道吗?我就在这里。



你是我的生命,你是我唯一的梦想。

我爱你,只有你,我希望我们能永远在一起。

我会永远爱你,如果你爱我。

呵,临潼,我的母亲!
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  • 发表于:2014/10/9 16:26:10
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春风杨柳九寨沟



在九寨沟的农家乐里刚刚躺下,就听见大山的旮旮旯旯里传来泉水叮咚的歌唱。从三更就打断了我的梦乡,清晰、悦耳,像容中尔甲哼唱的一曲动听的歌谣一样迷人。我爬起来向窗外望去,宁静的绿色中闪烁着几盏华灯,星儿似的眨巴着眼睛。晚风徐徐而吹,仿佛母亲轻抚亲爱的孩子的额头,唠唠叨叨,语重心长。忽然,一道旖旎的闪电,把山谷的影子映照得异常美丽,在定格的那一瞬,盛开了千千万万的花朵儿。这是一个穿越,我听见繁华似锦的九寨沟口有无数美的精灵在舞蹈。

第二天清晨,阳光洒落在清新透亮的九寨沟,雨后的九寨更加美丽妖娆。远离了都市的喧嚣,呼吸着新鲜的气,使人倍感心旷神怡。九寨的夏天满目绿意盎然,置身于童话般的梦幻世界,真的叫人间天堂。

其实,对九寨沟的向往,缘于容中尔甲《神奇的九寨》:离天很近的地方,总有一双眼睛在守望,她有着森林绚丽的梦想,她有着大海碧波的光芒……神奇的九寨,人间的天堂。跟随核地之光旅行社,几经辗转,我们终于来到了这梦中的天堂。
导游兴致盎然地向我们介绍美如天堂的九寨沟:九寨沟一年四季都是美丽的。春天,九寨沟冰雪消融、春水泛涨,山花烂漫;夏日,九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓阴之中,五色的海子,翠绿的树叶与水草,银帘般的瀑布,温柔的山风让游人驻足忘返;秋天是九寨沟最为灿烂的季节,鲜艳夺目的红叶、五彩斑斓的树林倒映在明丽的湖水中,落英缤纷,湖光流韵,悠远的晴空湛蓝而碧净;冬日,雪花和冰凌让九寨沟变得尤为宁静,尤为充满诗情画意,山峦与树林银装素裹,瀑布与湖泊冰清玉洁、蓝色湖面的冰层在日出日落的温差中,变幻着奇妙的冰纹,冰凝的瀑布间、细细的水流发出天籁般的乐音。


九寨沟的历史比较久远,传说远古的时候,青藏高原上的一批藏民为了躲避极权政治的统治,经过长途跋涉迁徙到了这个人迹罕至的山沟。勤劳的藏民们与这里的羌民、回民等和睦相处,繁衍生息,在长期的发展过程中形成了分布相对集中的九个村寨,因此就叫九寨沟。九寨沟由三条沟组成,从沟口至三岔口为树正沟,从三岔口向西北方向为则查洼沟,向东北方向为日则沟。

九寨沟地处祖国大地的内陆,远离大海,可是没有任何东西能够阻挡住九寨沟人民对大海深深的向往和崇敬,因此他们把遍布九寨沟的大大小小的湖泊称为海子。九寨沟错落分布的海子有140多个,每个海子神态均异,色彩瑰丽。大多数海子都伴有不同的神话或故事,这就给美丽的九寨沟增添了神秘的色彩

九寨沟最多的是水,水的存在为神奇的九寨沟平添了不少灵性。

走进九寨沟看着缓缓的流水顺势而下,柔弱细腻,默默地穿行在矮小的灌木丛林之中,形成水在树间流,树在水中长的奇异景观。树木植根在流水的滩涂上,恰似人工培育的盆景,这就是盆景滩,盆景滩奇异的景致是流水与树木共生同长的杰作。

  走过盆景滩,峡谷开阔而平坦,迎风摇曳的芦苇被自上而下的河流从中劈开。看似柔弱细腻的流水顷刻间张显出神威,让我们着实见证了九寨流水的锋芒和锐利。

九寨最经典的是水,碧蓝的湖水把九寨装扮成梦幻般的童话世界。

  走进九寨,那些平静蔚蓝的海子,除了安详、静谧之外,更精彩的就是它们的颜色,或碧绿、深绿、墨绿、鹅黄;或湛蓝、深蓝、浅蓝,远远望去碧蓝如缎、色墨相间、深不可测。这些海子深深浅浅、姿态各异,阳光照耀的时候,折射出粼粼波光,好似火花闪烁,这一景观就是有名的火花海。走近这些海子细细察看,湖水清澈见底,层次分明,湖底早年沉积的树木,其枝干末梢依然清晰可辨。看着清清的湖水,审视着沉寂多年的树木,顷刻间心头涌动起对大自然沧桑巨变的无限敬慕之情。九寨的海子大多属于这一种,其中最富盛名就是五花海,其澄澈之清堪称众海之最。九寨湖水的清澈,还有另外一个特别之处,这一特别之处在镜海表现得更为淋漓尽致。传说镜海是古代仙女沐浴梳妆的地方,静静的湖面澄澈如镜,湖面倒影着依湖环绕的雪山、白云、绿树,形成鱼在天上飞,云在水中游的梦幻世界。

  九寨沟的水默默的流淌,静静的绽放,不肆张扬,与高原上蓝天、白云形成祥和、静谧,悠然自得的世外桃源的图画世界,也许这就是九寨沟深深吸引世人的真正缘由。

  “飞瀑、翠海、彩林、雪峰、藏情”堪称九寨沟的五绝。我们没有机会领略彩林,却把九寨的水看了个够。

  九寨最知名的飞瀑有四个,分别是树正瀑布、诺日朗瀑布、珍珠滩瀑布、熊猫海瀑布。树正群海的上方就是树正瀑布,瀑布从高崖上的树间流下,滔滔渲泄,瀑布被流水间的树木和崖面撕开,姿态婀娜,绿色的树木、洁白的瀑布,毫无修饰的向人们展现了一幅美妙绝伦的画卷。在这里您不再担心留不下美好的记忆,无论用什么样的相机您都会照出绝好的景色,这就是九寨神水的秀美之处。

诺日朗在藏语中是威武雄壮男神的意思,诺日朗瀑布是九寨沟最宽的瀑布,宽300米,高20米。站在诺日朗瀑布下,瀑布从天而降,飞流直下,直落银河,蔚为壮观,瀑布飞溅四起的水花,使人顿感满飞溅四起的水花,使人顿感满目的潮润和清新。



九寨沟的水没有咆哮,却有欢快和宣泄。欢快流淌的水花向我们昭示了九寨沟的另一番别样的风情。走进日泽沟,沿镜海而上,到达了珍珠滩。珍珠滩属于高原钙化地形,这里有河水缓缓流淌,钙化地形凹凸不平的表面,激起奔腾不息的水花,恰似一颗颗洒落的珍珠。在珍珠滩的末端,一路欢快流淌的水花,突然间跌入深渊,形成气势磅礴的珍珠滩瀑布。听着缓缓的流水,看着似曾相识的瀑布,忽然间想起电视剧《西游记》的经典画面不就是在这里拍摄的吗?珍珠滩的水花洁白如玉,与九寨沟众多湛蓝的湖水形成颜色不同,风格均异的景象,然而正是这些一路欢快的水花,展现了热情的九寨沟人民的风情。

  九寨的瀑布滔滔宣泄,气势非凡,悠然间使我想起了生活在这里的藏、羌族威猛的男子,其质朴、雄壮,令人敬慕。而那些秀美、静谧的海子分明就是藏、羌族美丽温柔的女子。我们不能不为人与自然的和谐慨叹,长期和谐的聚居,自然间就会形成相似的性格。

  九寨沟的碧水、蓝天、绿树深深地吸引着我们,吸引着来到九寨沟的每一个人。

九寨的神奇除了水,还有山,除了山还有那一个个传承延续的神话故事。是自然景色造就了九寨的美丽,是神话故事增添了九寨的神韵。那一个个海子,一座座神山就是一个充满梦幻的传奇。

  据说有一位西藏僧侣四处巡游,来到了九寨沟,被这里的仙境所折服,后来发现了一个美丽的湖泊,就骑着犀牛,径直走了进去,再也没有回来,犀牛海因此而得名。西藏老僧涅磐般的死去,除了留给我们无尽的伤感之外,更多的是让我们感受到了这里仙境的魅力所在。

  九寨沟的山虽然没有太多特别之处,但山的存在为美妙绝伦的景色凭添了不少神韵。在九寨沟众多的山峰中,有一个山峰叫扎依扎嘎山,扎依扎嘎耸立在高山之中,貌似平庸,其实伟大。居住在九寨沟的藏民视其为神山。在当地藏民中传承着一种转山活动,每逢转山的时候,藏民们都要准备各种转山物品,其中最为重要的是经幡。在藏民们居住的山寨旁,我们看到五颜六色迎风飘扬的经幡,经幡分蓝、白、红、绿、黄五种颜色,分别代表五行学说中的木、金、水、火、土,虔诚的藏族人民还对经幡赋予了自然的含义;其中红色代表热烈、黄色代表土地,白色代表白云,蓝色代表蓝天,绿色代表生命。经幡代表的不同含义,象征着藏族同胞崇尚自然、信奉天地的美好信念。

 早就听说水是九寨沟的精灵。树在水中生,水在树间流应该是树正群海的一个奇景。你看那灰黄色的钙华堤上长满了柳树、柏树、松树、杉树。上部海子的水翻越湖堤,从树丛中溢出,激起白色的水花,在树丛中蹦蹦跳跳,发出悦耳的流水声。水流顺堤跌宕,形成一幅幅婀娜多姿,婉约变幻的水帘,让我们仿佛来到了童话般的世界。
我们来到五彩池,由于是枯水期,五彩池的水很浅,她的美丽却丝毫不减。她位于长海之下,深藏于挺拔参天的翠林之中,湖面呈现出翠绿、淡蓝、瓦灰等色块,酷似一幅匠心独具的壁毯,小巧玲珑,绚丽秀美。虽然我们看到的五彩池没有阳光映照,但水面呈现出的红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的斑斓梦境仍让我们流连忘返


“黄山归来不看山,九寨归来不看水”,带着对九寨沟的美好回忆,我们踏上了归途。

汽车缓缓的向沟口驶去,沟内那欢快流淌的洁白河水,好似热情的九寨沟人民献给我们圣洁的哈达。九寨沟如诗如画的自然景色,让人回味,使人留连。

  扎西德勒,愿九寨沟一路春风杨柳!

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  • 发表于:2015/1/25 9:23:51
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《见证黄帝陵》
穿越黄帝陵
就是黄帝的一部分了
信念打破血型的概念
我的血
黄帝的血
就开出高贵的
花朵
——题记
陕西乡党司马迁写的《史记》里说:“黄帝崩,葬桥山。”桥山,就是今天的黄帝陵。五千年前,公孙轩辕黄帝平定蚩尤,收服夷蛮,统一华夏诸部落,制订礼法,兴事创业,以天干地支纪年,划野分州,造船、车、弓、房屋,开创了中华文明,故被尊为人文始祖。
在去黃帝陵的路上,西安学者席小惠笑着告诉我:“黄帝陵周围的老百姓说话很有一套,比如,活泼好动的人猴的,心眼很多的人鬼的,穿戴时兴的人飘的,思想迟钝的人闷的,行为木讷的人瓷的,干活偷懒的人奸的,甩膀大干的人实的,逢迎献媚的人轻的,不听忠告的人犟的,意气风发的人兴的,几面卖乖的人滑的,有本事的人能的,没能耐的人肉的,爱逞能的人张的,长的聪明的人蛮的。”
她一本正经的说,这些话,就是黄帝传下来的。我听罢顿时热血沸腾,崇敬与追溯油然而生!原来老陕的方言是传承于远古伟大的黄帝啊!黄帝——老陕方言的根基,民族文化的起源,民族精神的凝聚啊!我向黄帝陵的工作人员问路时,他说了一句“卡里马察往前走,有指示牌哩!”这“卡里马察”是什么意思啊?工作人员说:“卡里马察就是快的意思。当年黄帝就是这么教给大家的。”
来到黄帝陵跟前,只见正门像一座城楼,上书繁体“歸根苑”三个大字。席小惠这里是港澳商人为祭祖投资修葺的,加之“三祖”又是中华各民族的始祖,来这里祭奠也就是寻中华文明的根,所以我想故有此名吧。
进了大门,沿一条笔直的石板甬道前行,甬道尽头高台上,就是中华三祖堂。这是一座纯木质结构的建筑。
大堂内,三座高大的、黄泥塑像矗立在眼前,坐北向南,黄帝轩辕氏居中,左手是炎帝神农氏,右手是蚩尤。殿内四周的墙壁上重新图画了上古传说中的许多故事,颜色鲜艳,人物形象栩栩如生。
在三祖堂西北方向大约500米处,是黄帝城遗址,听导游介绍整个古都占地大约400亩,现今已成了一片农田,如果没有导游的讲解,真让人想象不到这里就是祖先繁衍生息的地方呀。
城边是一座面积不大的湖,名曰轩辕湖,相传是当年黄帝及其子民们的水源地。游历过程中我想到了毛主席写下的诗词:
赫赫始祖,吾华肇造。胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光被遐荒。建此伟业,雄立东方。世变沧桑,中更蹉跌。越数千年,强邻蔑德。琉台不守,三韩为墟。辽海燕冀,汉奸何多!以地事敌,敌欲岂足?人执笞绳,我为奴辱。懿维我祖,命世之英。涿鹿奋战,区宇以宁。岂其苗裔,不武如斯:泱泱大国,让其沦胥?东等不才,剑屦俱奋。万里崎岖,为国效命。频年苦斗,备历险夷。匈奴未灭,何以家为?各党各界,团结坚固。不论军民,不分贫富。民族阵线,救国良方。四万万众,坚决抵抗。民主共和,改革内政。亿兆一心,战则必胜。还我河山,卫我国权。此物此志,永矢勿谖。经武整军,昭告列祖。实鉴临之,皇天后土。尚飨!
可以说,黃帝陵是中国的第一号陵墓。虽然从它的规模、形制,还是在世界范围内的影响,都没法与名声赫赫的秦始皇陵相比。但是,在中国人的心目中,在炎黄子孙的心目中,黄陵的地位,就远胜秦始皇陵了。
席小惠用她学者的感悟告诉我,黄帝陵是中国当之无愧的龙头老大,与黄帝是中国人始祖的地位相匹配。走进黄帝陵区,无论你是沿着当年文官坐轿的路,还是武官骑马的路,无一例外的都是在累累柏树的庇荫之下,仿佛轩辕老祖对我们的保佑。据说,黄帝陵柏树的树龄从五千多年到一千多年的都有,从没有间断过。几千年来,不管是汉族的皇帝坐江山,还是少数民族统治了中原,但对黄陵的保护是一以贯之的。因为黄帝是中国所有人的始祖,那就没有了汉夷之分,坐稳了江山的皇帝老儿们,谁也不想承认自己是从山西洪洞的老槐树下分离出来的旁支,都以为自己是黄帝的正宗嫡传。因此,在经历了多少朝代的更替,战火的燃烧,中原的逐鹿后,黄陵的柏树非但没有遭到破坏,相反还在不停地被维护、保护,这就是个奇迹了。
导游介绍:黄帝的陵墓,其实是一个衣冠冢。据传黄帝在忙完了在人间的所有工作以后,天帝便派了一条巨龙来接他上天了。但他的妻子儿女不愿意,于是七手八脚地去拉他,无奈天龙的力量太强大了,家人们只是拉下了黄帝身上的一些衣物,手上有什么的人,日后就成了什么的始祖,结果应该还是不错的。
黄陵的柏树主要以侧柏与龙柏为主,侧柏居多,有816000多株。那些侧柏,在采撷了几千年日月精华,经历了几千年的风霜雨雪后,参天蔽地,昂然耸立。一颗颗、一排排、一片片,森森然然,以不变应万变的淡定,笑看前来拜谒的芸芸众生。一阵风过,似乎传来黄帝老祖深情而慈祥的叮嘱:小心啦!小心啦……。而龙柏则又是另一种风采,如一柱擎天,直刺苍穹,树干成螺旋状上升,没有一点多余的枝叶,确实是具有龙的气势与神韵。怪不得我们要叫龙的传人,因为我们的始祖在文化的起始,留给我们的便是铮铮的气派与不屈的灵魂!而几千年浸淫于这种文化的中国人,无论是在国阜民丰的和平年代,还是在饱受屈辱的外族入侵之时,总能保持内心的强大与坚韧,成为世界五大文明发源地中唯一没有出现文明断裂的民族!
其实,黄帝陵的柏树,虽多、虽粗,虽高,让人产生高山仰止的敬畏,但还不是最大的。真正的中华第一柏,却是在轩辕庙里。那是一颗号称是在黄帝一百多岁时亲手种植的一株柏树,这株柏树对拜谒者的吸引力远远超过天圆地方的穹窿、代表周天子权力的九鼎。因为这颗柏树的巨大,让人不得不相信就是黄帝亲手种植的。陕西人有一句形容此树的民谚,说得特别有趣:七个小伙还差一搾长,疙里疙瘩不算帐。闭着眼睛想象一下,那树的巨大就可见一斑了。
在轩辕庙里,还有一颗顶顶有名的柏树,他的名字叫“汉武帝挂甲柏”,传说是汉武帝在征战间歇,小憩挂甲的树,此树的年代久远,也是可想而知的了。据说,这棵树有时候会流出像鱼鳞一样的水珠,那当是汉武帝铠甲里的汗珠了。不知确实否?!呵呵。
黄帝,姓公孙,名叫轩辕,出生于母系氏族社会。母亲名叫附宝,据史书上载:“农历二月初二,在沮水河畔(今黄陵县沮水河)沮源关的降龙峡生下黄帝,从此就有了二月二龙抬头”吉祥之说。司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的:“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”。可见,黄帝从出生到成长就不是一般人物。他15岁就被群民拥戴当上轩辕部落酋长,37岁登上天子位,黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战,打败了榆罔,降服了炎帝,诛了榆罔,降服了炎帝,诛杀蚩尤,结束了战争,统一了三大部落,告别了野蛮时代,建立起世界上第一个有共主的国家,当选为中华民族第一帝。人类文明从此开始了。所以后世人都尊称轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”。
黄帝是中华民族的祖先,他出生于陕北黄土高原,黄帝族主要活动于陕北黄土高原,黄帝逝世后安葬于今黄陵县桥山之巅。自唐代宗大历五年建庙祀典以来,这里一直是历代王朝举行国家大祭的场所。新中国建立后,每年清明、重阳节均在此进行祭祀典礼,特别是清明节公祭已是中华民族传统祭祀大典。黄帝陵是中华民族圣地,海外侨胞将其誉为“东方麦加”。1962年,国务院公布其为全国第一批重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,号称“天下第一陵”。黄帝陵区景色迷人,山麓有建于汉代的轩辕庙,庙东侧碑廊珍藏历代帝王御制祭文碑57通,现又新增香港、澳门“回归纪念碑”。黄帝陵中集中了中国领导人的书法碑刻,从这些书法中可以领略到他们的政治胸襟和文化修养
黄帝创造了历史,推动了人类文明历史的发展,几乎所有的人都认为他像太阳一样,照亮了我们的灿烂的历史长河!古文献记载有三皇五帝,黄帝是三皇之一,五帝之首。在炎帝后期,黄帝于乱世起兵,以德召天下,战败炎帝于蚩尤,结束了远古战争,统一了中华民族,建立起中国第一个有共主的国家。为中华民族第一帝,中华文明时代从此开始了。历史上的唐尧、虞舜以及夏、商、周三代帝王均为黄帝后裔,所以黄帝被称为中华民族的始祖。
站在桥山之巅,俯览桥山概貌,整个陵园以“汉武仙台”墓冢后的山峰形成一个气势恢宏的整体,以满山翠柏为依托,显示出无比的庄严肃穆,整个建筑主要体现汉代风格。以有形的山势和建筑群体体现出无形的文化蕴含。真正看出来,这里的陵墓是当之无愧的天下第一陵。而此时此刻,我感慨万千,满脑子都是黄帝传下来的陕西方言。那些“卡里马察”、“干达马系”、“诌的太太”等等话语,甚至连同黄帝的一个手势,也是一些做人的道理。当这些道理被后来的人们破译之后,他们就像珍藏粮食一样,把这些方言珍藏在了骨子里,并且一代代传承下来,成了老陕的口头禅。
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  • 匿名游客
  • 发表于:2015/1/26 15:08:39
  1. 15楼
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今年中秋节后,我自金昌来到西安,西安的朋友邀我去临潼看野菊花,我欣然赴约。因为,从离开家乡到现在,一路的风景错过的太多,我不想再错过每一个人生般的花期。
在骊山的山坡上,各色野菊花开的正艳,它们口吐鹅黄的蕊,手握淡雅的香,散乱在身边的沟沟壑壑里,咧嘴笑笑,万里天空一片晴朗。望眼骊山之巅,已现满脸清凉的霜痕,雁飞南国时遗落的一束芳香,让野菊花出落成开朗的邻家小女。白的摇曳溪畔,黄的低伏崖边,一袭淡雅洁白和紫黄的衣,和风儿游戏,和细雨顽皮,夜深时烛光里清新的姿容,如我童年时遇到的出嫁的新娘,花移碎步落轿时,荡起的幸福涟漪。野菊花,是我在瓜熟蒂落的秋日,收获的唯一正在孕育花香的果实,和含露的月色里一株徐徐开绽的爱情。
准确点说,野菊园在骊山的一个阳面坡地上,有几百亩,一眼望去,满山遍野的野菊花开得很有气势,仿佛世间所有的菊花,都来这里了,热热闹闹的,丝毫看不到秋天的凄冷和悲凉。看骊山的野菊花,使我想起了老家麦李村的菊花。记忆里,菊花开在故乡的田畔上、沟渠旁,或者就是房前屋后。小小的花朵,黄色,不起眼,却不容忽视。黄昏,炊烟袅袅,扛着农具的乡亲们归家了,背着书包的孩子放学了,不经意一瞟,一朵鲜艳的黄花就落入眼帘,给人的心底注入一束温暖的亮光。村里的女孩们喜欢取带有菊字的名,什么菊萍、菊兰、秋菊等等,虽然她们模样平凡,却如菊,如菊的秉承和傲骨,散发着家常的温暖。前几年,我看过一部书,书名好像叫《又闻菊花香》。女主人公发辫总是别着一朵黄色的小菊花,淡雅素朴,忍辱负重,无怨无悔,就像山野里开着的一朵朵小菊花,坚忍、顽强。
在骊山脚下长大的表妹春菊,毕业于西北农林大学,她对各种各样的野菊花了如指掌。她说,瓜叶菊修长的身姿在清风里摇曳,清丽可人,像个绝佳的美人。“醉清风”的菊花,瓣似凝脂,温润纯正,青白相间,雅致极了,像极了林黛玉。一朵朵菊花的的确确如一个个清丽优雅的女子,雅雅的香,淡淡的雅,花香随风袭来,瞬间,鼻孔里便清香满溢。醉了清风,也醉了人呢。
真的,“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。在人生的每一个秋天,让我们抓紧时间,去为自己赏一次菊,去做自己喜欢的事情吧。
 我忽然看见几朵非同寻常的野菊花,那花小若豆,两支如偎,多支成簇,热热闹闹,甚是招人。其实我还不知道它是否叫山菊,但见开在山中,叶片如菊,花朵星星豆豆,也就武断称其为小山菊了。
看看吧,无论汉白玉似的野菊花,还是黄灿灿的野菊花,都有着纤柔矮小的身段,细细的枝叶,貌似不起眼却开出娇小精致的花儿。一丛丛、一簇簇、一片片,远看像一匹匹色彩绚丽的刺绣锦缎!近看其花瓣密密匝匝,重重叠叠,玲珑多姿。黄的高贵,紫的雍容,白的优雅,红的热烈。朵朵宛若娴静的淑女可爱至极,因而我异常的喜欢家乡的野菊花!
一阵秋风荡过,野菊花和着秋风的节奏,用看似羸弱的身躯不息地舞动着柔美的身姿,释放出浅浅的馨香。她傲视秋雨,她藐视秋霜,她安之若素地于萧瑟,冷清,寂寥的季节,挺起不屈的脊梁,站立出一道生机盎然的亮丽风景,无怨无悔地为大地母亲增辉增色。将“擢颖凌寒飙”、“秋霜不改条”的内质演绎得淋漓尽致!因而我异常的喜欢家乡的野菊花!
沿着骊山弯弯的山路上行,眼界越来越开阔,只要照到阳光的山坡,都会有野菊花片片嫩黄的影子。骊山上虽然还没有叶落枯黄的迹象,但花儿烘托起来的美丽景致,无疑为骊山增添了浓墨重彩的一笔。呵呵,人都说红花需要绿叶扶,那么这漫山的苍翠都在为这小小的黄花做衬托了,也难怪它们这么的自信与“招摇”啊!
久负盛名的骊山啊!野菊花不正是你身上的一袭颜色吗?一簇簇,一片片,道路两旁竟然是清菊。它们有的含羞待放,有的正楚楚动人的独倚寒枝,几分傲气几丝秀气,有时候,我总想把菊花比作古代的美丽女郎,满腹皆是丹青诗画。
表妹春菊背着双手,飘飘然说:“菊花,清雅淡泊,不畏霜寒,独自怒放于秋风落叶之后,与梅、兰、竹一起合称花中四君子。曾以其高尚的情操和超凡脱俗的高雅气质而倍受世人青睐;因不合时宜的开放受到了高雅之士的赞赏,晋朝的陶渊明可以说是堪称写菊花的鼻祖,他的“采菊东篱,悠然见南山”以其悠然自得的恬淡心境而被隐逸者视为知音,也因此而赢得了清高志士的推崇。”
“菊花这不屑与百花争春的花中君子,曾以其不妖不媚的风姿和清雅素洁的花韵及其花品成为中国墨客画士笔下常常获取的素材,也曾为墨客画士留下不少的丹青妙笔传世佳作。那一株株、一丛丛的菊花经过丹青妙手的一番侍弄则显得栩栩如生,清香四溢。”
她说:“菊花不但在画家的笔下吸引过多少人的眼球,而且在中国的诗坛上也是光芒四射,久开不衰。曾以其不畏霜寒的精神和高风亮节的品格而博得了历代诗人的争相咏颂,因此在中国的诗坛上同样留下了不少关于描写菊花的不朽诗篇。黄巢的“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”则把菊花描述得淋漓尽致,不失为一篇千古传颂而又脍炙人口的菊花诗佳作。他的另一首中写道,他年我若为青帝,报与桃花一处开。也是后人争相咏颂的名句哩。”
长这么大,我见过的菊花种类记也记不清,名字都起的很高贵,什么祥云春雨、玉酝酬秋、白云叠翠、醉舞霓裳、凤凰展翅、古水流霞等等等等,看着高贵优雅,但都缺着点野性的灵动。那种柔若无骨、弱不禁风的娇样,直叫人怜香惜玉,只得呵护有加。哪如这山花野菊,风吹雨打,仍然摇曳生姿。虽然它们上不得花展,叫万人艳羡,却在山间崖畔,默默吐香怒放,把美丽呈现给大地和蓝天。
是的,她们明亮,光彩闪烁,顷刻间让你一扫旅途的疲惫,真切的感受到了家乡的温暖。唐人吴履垒在《菊花》中写到,粲粲黄金裙,亭亭白玉肤。极知时好异,似与岁寒俱。堕地良不忍,抱技宁自枯。而这也是我所敬重的,正如诗中所言,野菊花和别的花真的不同,我曾养过别的菊花,大多花谢了的时候,花朵会自行坠下。而野菊不,直到开尽了,花朵凋零了,也只抱着枝干,直到风干了,成了一堆枯黄也不曾坠下来。这野菊花的风骨也就让人心生敬重。她不依傍,不献媚,存在亦大气从容。宋人梅尧臣写《残菊》赞到:零落黄金蕊,虽枯不改香。深丛隐孤芳,犹得车清觞。菊,自古就被尊为花中的君子,隐士。明人沈周《菊》中写到,秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。西风门径含香在,除却陶家到我家。
自然了,读过红楼梦的人都知道,书中有十二首关于描写菊花的诗,让人读起来,就如同是在翻阅一幅描绘菊花的菊谱。诗以各人不同的心态,不同的心境,而去表现不同的思想。可以说是从静态去描写,从动态去形容,以各人的观点,各人的看法,从不同的审视角度去描写,把对菊花的描写和形容都推向了高潮。在十二首关于描写菊花的诗中,其中犹以林黛玉的菊花诗更是出群拔萃,她写的《菊梦》、《问菊》、《咏菊》,以自然新奇而一举夺魁。《咏菊》中的“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”,就显示出林黛玉高超的艺术景界超凡的才华以及不同凡响的见解。难怪史湘云会说:“真个把菊花问的无言以对”了。对于她的《咏菊》中“一丛陶令平章后,千古高风说到今。”的诗句,今天提起来我都还记忆犹新呢。
我和表妹边欣赏着野菊花,一边交流起来。
我说:“在《红楼梦》中,林黛玉的诗一向不拘泥于形式,收放自如,以构思新颖,想象丰富而别具一格;以任情任性,下笔大胆,而被赋予了新的生命,也因此形成了她自己的独特风格,难怪宝玉评判林黛玉的诗是别开生面,她的菊花诗更是她写过的诗中的佼佼者,让人读起来琅琅上口,过目不忘。春菊你说是吗?”
春菊笑笑点点头,说:“是的。但是宋代苏轼的咏菊诗更有味呢。荷尽已无摩雨盖,残菊犹有傲霜枝。这是展现出当荷花随夏天的离去而逝的时候,而菊花却是迎霜怒放的情景。我国早期的女革命家秋瑾,对于菊花的描写,更是另辟溪径,表现出非凡的见地,一首“铁骨霜姿有傲衷,不逢彭泽志徒雄,夭桃枉自多含妒,争奈黄花耐晚风。”就让世人自叹弗如。菊花,在这位鉴湖女侠的笔下被赋予了顽强的抗争力和坚强的战斗力。菊花在这位鉴湖女侠的笔下既不是忧怨缠绵,也不是恬淡闲逸,而是历经磨炼,屡挫不衰的风中英豪;菊花在这位鉴湖女侠的笔下既不是逃避现实、与世无争的消极主义者们的精神寄托,也不是独自隐逸于秋风落叶之后独善其身的隐士风格,而是傲骨铮铮,充满着意志风格,敢于向世俗挑战的烈烈西风中的的霜中奇葩。”
我说:“一代老革命家陈毅也留下了颂扬菊花的不朽诗篇。他的《秋菊诗》“秋菊能傲霜,风霜恶重重。本性能耐寒,风霜其奈何?”不但道出了菊花傲霜耐寒的本性,而且表现出菊花大义凛然的英雄气慨和百折不挠的无畏精神呢。”
和风袭面,菊香阵阵,我和表妹情不自禁的、孩童般的追逐嬉戏起来。无论菊花还是野菊花,将随着时代的变化,社会的发展,在文人画士的笔下,被赋予时代气息、时代的风格。让我们感受到的是一份粗糙,一份力量,一份坚韧的美丽。我望着美丽的表妹,真是名如其人,她如同一捧渭河岸边夺目的野菊花,土生土长无所需求,却默默地无私地向人们奉献着芳香,装扮着绿色的大地。我喜爱它的朴素,它的顽强。我觉得,人不需要有一点野菊花的精神吗?我们要像它那样默默地生长,从不求索取,只要给予……






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